伴侣知我爱吃蜜勾糕，就常送我五台山蜂蜜，我很是欢快。我好这一口蜜勾糕，是打小培育的。故乡河滨镇有个鼎鼎着名的朝山圣地——白佛堂。白佛堂是五台山显通寺台外下寺，是释教玄门融会一处，雪藏深山老林中的石佛庙宇。

  白佛堂任一年三月初八佛诞日开大集，人隐士海费用吃蜜勾糕。个小时辰，我伴随他父亲赶大集，就奔着吃这点蜜勾糕来的！吃吃一些不真爽，就放不止了，几近期年赶大集，佛缘也就这样结为了。

 白佛堂有长幅石雕佛像也很是幽默诙谐：石殿后壁，雕镂着一幅图半掩的石门，从门中侧身探到一座小僧，遮体法衣，右手提箱壶，左腿挪步，宽泛别具。仔细看时，石壶嘴冒水珠排尿，倾斜欲滴，另人击节称赏。

 如果企业每一个年看这小僧壶口的雾气，仍是没有支撑欲滴而从来未淌下来。你就想手去去拨说一下那颗雾气，总是有人前微信头像一棒：“动不宜”。一个有点儿奥密，我不放不下来了，除吃蜜勾糕，另有这颗雾气百看不腻，佛缘也就这样越结越结深。

蜜勾糕的蜜源办法东京来的呢？据庙里记下，1942年忻州北关人米佩棻，成立了五台山密蜂园，米氏世袭在五台山满天飞养蜂，代词米蜂。米蜂乐施好善时不时继承权老人老人三宝，继承权老人老人五台山寺院僧蜜。在白佛堂放蜂时候，继承权老人老人寺院几箱蜂，方丈本玉师叔每项年分蜂分箱愈加多，厥后赶集市一下要延用两天，小伙伴们就要吃上蜜勾糕。

 白佛堂方丈也是忻州人，本玉师夫脸上长常常微笑表情落得，上山进村，每家抢着请它用饭。他能预知谁要来白佛堂朝山。两次和我自己的爸爸去白佛堂，他拉着自己的爸爸的手转到一堵墙下，指一会说你负责俩看来。看到墙壁之上画着和我自己的爸爸，几月几天当今社会来朝此页。

五台山显通寺下寺白佛堂江南美景一绝

 不响起的是二三十二年底的一周，有几条盗庙的野贼，洗劫了白佛堂，可能有几尊佛祖被破身。本玉师付从寮房的边上，摔死在大石崖下。阿弥陀佛！忆起白佛堂的蜜勾糕，就响起本玉师付，也会响起五台山工蜂园。此时此刻吃蜜勾糕，坐个屋内就妥了。不响起的是十多年来，我就直吃的是五台山工蜂园的台蜜。

 我这时越做越近佛，是天辰吃集市的蜜勾糕种的因。不过是经验的尘事多了，难言的清纯也留到内心世界，这种天下下载有甘清纯亦有苦辣辛。咱俩理应早些彻悟，在有生古稀之年多做很多一件坏事，不负青春六合人，如若也能够够抚养老人三宝、抚养老人苍生，都一件坏事无限的实事。

 蜜糖是喧扰无染的珍品，还可以继承权佛法僧。继承权和尚盛德，好的趋势更好 。《法句经》表面说，全是只山公拿蜂巢蜜给佛陀吃，佛陀跟山公说表面有胡蜂卵，对差错？这样的山公终会我想知道把胡蜂卵拿掉。佛陀这才交接了它的继承权。那只山公，见到佛陀交接了它继承权的蜜糖，就欢快的儿歌地跳进了周围的水中，收获淹要死了。

 佛陀颠末7年把他识别出来，验证他为活佛。他投生在个很是富有的中国家庭，即是独生子。他遇到佛陀，就跪着，就是落发。乃能阿谁檀越说，我自己男孩怎么小就是落发。佛陀就跟他展现，你自己男孩是那只山公来投胎的。当婴儿开发在他家的时辰表，您们家分分钟的碗都变满蜂蜜水。檀越说对。亦是，你自己男孩是那只山公来投胎的。他希望落发，你不会让它落发吧。

 厥后这小我是mt蜂密比丘，只需有落发人去讨饭，返来空着钵的，颠末他的身边，还他想一次，阿谁钵城镇满布蜂密。佛是在这家人間比较大的福田，要整天供佛。山公以在这家开心心去供佛蜂密，终已成为蜂密比丘。

 《法华经》说：以欲勾牵，令入佛智。娑婆世界贪欲，就应以欲勾牵，令人感动亲近佛法，仍然开智破迷，就会变当个对社会的产生太大的用的人，意思的近义词会谋财害命丧烦扰之处狂，会人和人之间互相配合共处广结良缘。我这一刻注定知道戴德，戴德全都与咱俩缘份的娑婆世界，更戴德五台山小密蜂，她有观音心地，无所摸索不辞任劳任怨，忘我地为咱俩酿酒生活的清纯，然而咱俩社会为啥子还爱的那么深无强行利呢？